Pavasario šventė, paprastai vadinama „Kinų Naujaisiais metais“, yra pirmoji pirmojo mėnulio mėnesio diena. Pavasario šventė yra pati iškilmingiausia ir gyvybingiausia tradicinė šventė tarp kinų, taip pat svarbi tradicinė šventė užsienio kinams. Ar žinote pavasario šventės kilmę ir legendines istorijas?
Pavasario šventė, dar žinoma kaip kinų Naujieji metai, yra mėnulio kalendoriaus pradžia. Tai pati didingiausia, gyvybingiausia ir svarbiausia senovės tradicinė šventė Kinijoje, taip pat unikali šventė kinams. Tai labiausiai koncentruota Kinijos civilizacijos apraiška. Nuo Vakarų Han dinastijos laikų pavasario šventės papročiai išliko iki šių dienų. Pavasario šventė paprastai reiškia Naujųjų metų išvakares ir pirmąją pirmojo mėnulio mėnesio dieną. Tačiau liaudies kultūroje tradicinė pavasario šventė reiškia laikotarpį nuo aštuntosios dvyliktojo mėnulio dienos iki dvyliktos arba dvidešimt ketvirtos dvyliktojo mėnulio mėnesio dienos ir penkioliktos pirmojo mėnulio mėnesio dienos, o kulminacija yra Naujųjų metų išvakarės ir pirmoji pirmojo mėnulio mėnesio diena. Šios šventės šventimas per tūkstančius metų istorinės raidos suformavo gana pastovius papročius ir įpročius, kurių daugelis vis dar perduodami iki šių dienų. Tradicinės kinų Naujųjų metų šventės metu hanai ir dauguma etninių mažumų Kinijoje rengia įvairias šventes, kurių dauguma skirtos dievų ir Budų garbinimui, protėvių pagerbimui, senųjų griovimui ir naujųjų atnaujinimui, jubiliejų ir palaiminimų sutikimui bei maldoms už gausius metus. Veikla yra įvairi ir turi stiprių etninių savybių. 2006 m. gegužės 20 d. Valstybės taryba patvirtino Pavasario šventės liaudies papročius, kurie buvo įtraukti į pirmąją nacionalinio nematerialiojo kultūros paveldo sąrašo dalį.
Yra legenda apie Pavasario šventės kilmę. Senovės Kinijoje gyveno pabaisa, vardu „Nian“, kuri turėjo ilgas antenas ir buvo nepaprastai nuožmi. Jau daugelį metų Nian gyvena giliai jūros dugne ir į krantą lipa tik Naujųjų metų išvakarėse, praryja gyvulius ir kenkia žmonių gyvybėms. Todėl Naujųjų metų išvakarėse kaimų ir kaimų žmonės padeda pagyvenusiems žmonėms ir vaikams pabėgti į gilius kalnus, kad išvengtų „Nian“ žvėries žalos. Vieną Naujųjų metų išvakarę iš už kaimo ribų atvyko pagyvenęs elgeta. Kaimo gyventojai skubėjo ir panikavo, tik senutė iš rytinės kaimo dalies davė senukui maisto ir ragino jį lipti į kalną, kad išvengtų „Nian“ žvėries. Senukas paglostė barzdą ir nusišypsojo, sakydamas: „Jei močiutė leis man visą naktį pasilikti namuose, aš išvarysiu „Nian“ žvėrį.“ Senutė toliau įtikinėjo senuką, maldavo šypsotis, bet tylėjo. Vidurnaktį „Nian“ žvėris įsiveržė į kaimą. Paaiškėjo, kad kaimo atmosfera kitokia nei ankstesniais metais: rytiniame kaimo gale stovėjo uošvės namas, durys buvo išklijuotos dideliu raudonu popieriumi, o namas ryškiai apšviestas žvakėmis. Niano žvėris visas drebėjo ir keistai suriko. Jam artėjant prie durų, kieme staiga pasigirdo sprogimas, ir „Nian“ visas drebėjo ir nebedrįso žengti pirmyn. Iš pradžių „Nian“ labiausiai bijojo raudonumo, liepsnos ir sprogimų. Šią akimirką mano uošvės durys plačiai atsidarė ir kieme pamačiau garsiai besijuokiantį senuką raudonu chalatu. Nianas buvo sukrėstas ir sugėdintas pabėgo. Kita diena buvo pirmoji pirmojo mėnulio mėnesio diena, ir prieglobstį radę žmonės labai nustebo pamatę, kad kaimas saugus ir patikimas. Šią akimirką mano žmona staiga suprato ir greitai papasakojo kaimo gyventojams apie pažadą išmaldos senukui. Šis reikalas greitai išplito aplinkiniuose kaimuose, ir visi žmonės žinojo, kaip išvaryti Niano žvėrį. Nuo tada, kiekvienų Naujųjų metų išvakarėse, kiekviena šeima priklijuoja raudonus žiedus ir paleidžia fejerverkus; kiekvieni namai ryškiai apšviesti žvakėmis, saugodami naktį ir laukdami Naujųjų metų. Ankstyvą pirmosios pagrindinės mokyklos dienos rytą vis dar turiu leistis į šeimos ir draugų kelionę pasisveikinti. Šis paprotys vis labiau plinta ir tampa iškilmingiausia tradicine švente tarp kinų.
Įrašo laikas: 2024 m. vasario 8 d.